







大きなことはできない。手の届く範囲で職人と丁寧に筆をつくる。
「本当に良いもの」が届くと信じられるからこそ、一本一本に想いを込められる。
其の壱
原毛のはなし
いまでは手に入りにくくなった原毛が、広島清雅堂の倉庫には静かに眠っています。当時のうちに選び抜かれ、時間をかけて落ち着いた毛は、しなやかさと弾力を併せ持ちます。
その一本一本を見極めながら、いまの書き手の手に合う筆へと仕立て直す。これが広島清雅堂の「本当に良い筆」の出発点です。
其の弐
職人のはなし
原毛の精選、加工処理、練り混ぜ、成形、芯立、衣毛巻きの順序——数字にならない加減を、職人が手で覚えていきます。
手間を省けばかたちにはなる。けれど、書いたときの伸びは別物になる。だから広島清雅堂は、遠回りに見える工程を残しています。
其の参
意匠のはなし
筆は書くための道具であると同時に、机上に置いて眺める道具でもあります。広島清雅堂は軸の意匠にも手を抜かず、塗り・染・加工の職人と組んで一本ずつ仕上げます。
持ったときの重心、指に触れる質感、光の当たり方。所有する喜びまで含めて、広島清雅堂の筆です。
其の四
売り場のはなし
全国の書道展や実演の場に、店主自らが立ちます。「もう少し弾力がほしい」「この長さで穂先を」——その場でいただく声が、次の一本の設計図になります。
つくって終わりではなく、使う人と一緒に育てていく。だから広島清雅堂の筆は、今日も少しずつ変わり続けています。
「熊野筆・広島清雅堂」三代目 / 店主に聞く、筆づくりのこれまでとこれから
創業から約90年、3代目が受け継ぐ「原毛の目利きと精神」へのこだわり
—— まずは広島清雅堂さんの歩みと、いまのお立場について教えてください。
祖父が熊野で筆づくりを始めて、私で三代目になります。派手なことはしてこなかった会社ですが、原毛だけは昔から妥協せずに集めてきました。倉庫にある古い毛を見るたびに、よくこれだけ残しておいてくれたなと思います。
—— 「原毛の目利き」というのは、具体的にどういうことでしょうか。
束を手に取って、光にかざして、指で撫でる。それだけで弾力も墨含みもだいたい分かります。数値で表せるものではないので、これは職人と一緒に何百束と触ってきた記憶が頼りです。
広島清雅堂を支える「職人」の存在と、唯一無二のオリジナル筆
—— 職人さんとの関係を大事にされていると伺いました。
筆は一人ではつくれません。毛を揃える人、軸をつくる人、塗る人。それぞれの手が重なって、はじめて一本になります。無理な納期や無理な値段でお願いすることは、絶対にしないと決めています。
その積み重ねがあるから、他所にはない筆をお願いできる。広島清雅堂のオリジナルは、そういう信頼のうえに成り立っています。
「書く喜び」だけでなく「所有する喜び」を、軸へのこだわり
—— 軸のデザインにも力を入れていますね。
道具は毎日目に入るものですから、手に取るのが楽しみになる佇まいであってほしいんです。塗りや蒔絵の職人と相談しながら、書く邪魔をしない範囲で美しさを足していく。そのさじ加減が難しくもあり、面白いところです。
現場の声から生まれる商品と、これからの筆づくり
—— 最後に、今後の展望とおすすめの一本を教えてください。
年に何十回も売り場に立っていると、書き手の悩みが直接聞こえてきます。その声をそのまま職人に持ち帰り、筆づくり、商品開発に役立てるよう努めております。この往復をこれからも続けたい。
はじめての方には、扱いやすく、それでいて広島清雅堂らしさが分かる主力の一本をおすすめしています。ぜひ一度、手に取ってみてください。
編集後記
取材中、何度も出てきたのが「無理をしない」という言葉でした。つくれる本数には限りがあり、それでも一本ずつに手をかける。その姿勢が、広島清雅堂の筆の書き味そのものに表れているように感じました。
広島清雅堂
一本の筆に、
店主の思いを込めて。
Every brush carries the heart of its maker.
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